Общие положения сюжета:
Миру грозит опасность. Скоро исполнится древнее пророчество и заточенная в башне Каменная Княжна вырвется на свободу, чтобы с помощью своих злых чар обрести власть над миром. Волею случая, судьбы людей оказываются в руках Ивана, которому предстоит пройти через множество испытаний. В его силах наделить Княжну волшебной властью и сделать владычицей земною, но он может и одолеть её, чтобы спасти свою возлюбленную Катю. На пути к цели Ивана подстерегает множество опасностей и приключений, его ждут встречи с героями русских сказок — Бабой Ягой, Русалкой, Кощеем Бессмертным, и многими другими. (http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/425019/)



Фильм начинается с ляпа, настраивающего на общую стилистику фильма – стеб и абсурд, взращенный на фольклорной почве. Звучит текст: «…и нашла она в лесу бел-горюч камень Алатырь…» - в кадре же герои ползают по лугу и рассматривают переливающийся всеми цветами радуги кристалл.
Режиссеру удалось путем нехитрой селекции скрестить «Уральские сказы» Бажова и «Хоббита» Толкиена. Нашествие ордаров едва ли не под копирку списано с первой части трилогии о коротышках, где Саурон посылает за кольцом свою конную зондеркоманду. В роли Саурона у режиссера, кстати, брутальная Ирина Апексимова, которой удивительно смешно идет кокошник.
Если присмотреться к ордарам повнимательнее и оценить способ их создния, то налицо явный плагиат с небольшими отклонениями – Саурон лепил своих орков из грязи и глины, а Каменная Княжна Апексимовой, соответственно, из камня. Принцип тот же самый, вплоть до использованных ракурсов съемки. Забор у Бабы-Яги опять же напоминает мега-калитку в Мордоре.
Вторая часть фильма построена по традициям русского народного квеста – обойти все локации, поговорить с героями, получить предметы, перейти на следующий уровень.
В середине фильма на двадцать секунд режиссерское кресло захватил Борис Грачевский, не иначе (эпизод у балкона). Сляпанный наскоро мини-«Ералаш» рождает здоровый смех у детей младшего школьного возраста.
Фольклорные герои милы и забавны – Куценко-Кащей вообще влюбляет в себя с первого взгляда. Валентин Гафт (Зеркало) навевает сладкую тоску по старым фильмам. Яга Ахеджаковой вызывает сочувствие и совершенно не пугает склонностью к каннибализму. А вот смесь Медной горы Хозяйки и картины Васнецова «Три царевны подземного царства» Ирина Апексимова, прекрасная в любой роли, губит созданное очарование излишним пафосом. Кузнец Кузьма, образец тавтологической практики сценариста, лихо машет топором, аки Тор, но то и дело поправляет сползающий парик.
Запальчивые крики косоглазого и тщеславного Иванушки «Я мастер!» ну ни фига не убеждают меня как человека, читавшего Булгакова. Учитывая, что в заветной книге мастеров он, судя по кадрам, прочел ровно 3 страницы. Кстати, имя главного героя наверняка предложили диснеевцы – у них все русские исключительно Иваны, хотя по сюжету гораздо логичнее было назвать его Данилой, раз уж пошли бажовские кальки про Медной горы Хозяек, приказчиков и каменные чаши.
Мифология тоже хромает – насколько мне известно, бел-горюч камень Алатырь не обладал способностью проклинать, а именно наоборот – исцелял. Но если учитывать работу со студией «Дисней» и наше образование, на это можно закрыть глаза. Зато вот дыхание современности на высоте – и депозиты тебе, и протоколы-договоры, и навигаторы-коммуникаторы…Этот избитый метод скрещивания старого и нового всегда гарантирует успех у зрителя.
В целом, фильм на «тройку». С большой натяжкой и из уважения к каскадерам и студии «Дисней», можно поставить хилый плюсик. Экономьте деньги, абсурда хватает и в реальной жизни.

21 октября президент РФ Дмитрий Медведев, движимый, вероятно, благими намерениями, проводил в ад старейшие и сильнейшие вузы России: http://kremlin.ru/acts/5793
Убийства совершались в нашей всегда бытро и болезненно, но такого цинизма не видели уже давно. Уничтожить бренд, отрезать пути поступления для собственных абитуриентов, и оттяпать себе побольше денег - цели создания данных федеральных университетов. Радужные перспективы, описываемые казанским ректором и министром образования, конечно, заманчивы - http://www.e-vid.ru/index-m-192-p-63-article-30475.htm - , верится в это с трудом.
Но самое циничное - это аббревиатуры. ПФУ (Приволжский федеральный), АФУ (Арктический федеральный), ДФУ(Дальневосточный), УФУ(Уральский). Обиднее всего нам, татарам - КГУ станет ПФУ, хорошо хоть не ПТУ, хотя один черт - фу.
Господа чиновники, имейте совесть. Не лезьте к интеллигенции, ей и так несладко.

14 мая в 15:00 в концертно-лекционном зале филиала КГУ состоялась встреча с участниками поискового движения «Снежный десант». На встречу с участниками «Снежного десанта» я шла с разрозненными чувствами. Некоторые из моих знакомых – «долинники», и следовательно, я немножко «в теме». И именно поэтому мне было одновременно интересно и чуточку страшно. Почему страшно – узнаете позже.
Изначально мне казалось, что зал останется полупустым, но неожиданно обнаружился если не аншлаг, то нечто близкое к нему. «Кто знает, что это за «десантники»? – то и дело раздавался вопрос в зале. «Десантники» не заставили себя ждать – вперед вышел невысокий аккуратный мужчина:
-Мы – участники поискового отряда «Снежный десант». Каждый год зимой мы снаряжаем экспедицию и едем в местечко Мясной бор, что на Новгородской земле. Это место еще называется «Долиной смерти» - там весной 1942 года погибла практически вся 2-я ударная армия – более 100 тысяч человек…
Буквально спиной я ощутила, как напрягся зал. Сто тысяч – это небольшой индустриальный город. Сто тысяч – это десятки тысяч семей. Сто тысяч – это как-то неправдоподобно много.
-Мы ищем, «поднимаем» солдат и хороним их по-человечески. Несправедливо, что кости этих людей уже более шестидесяти лет лежат потерянными в болоте. Кроме того, по возможности мы пытаемся идентифицировать останки по смертным медальонам…
«Кости», «болото», «смертные медальоны» - я вижу, как рука моей однокурсницы сжимает подлокотник кресла.
-На месте гибели тех, кого удалось опознать, мы укрепляем памятные таблички с их именами. В этом году нам удалось поднять 13 солдат, из них опознано 7. Знаете, до сих пор живы их родственники, они приезжают на захоронение. Ведь все эти шестьдесят с лишним лет они считали своего деда или отца пропавшим без вести.
Вперед выходит хрупкая девушка и берет в руки ржавую солдатскую каску с тремя маленькими дырочками и просто говорит:
-Это не от веток и не от старости – это пули. Человека убило на месте, - она берет в руки ложку – обычную алюминиевую ложку, только какую-то необычно поистертую и гнутую. – Очень сложно опознать солдата, и мы часто делаем это по личным вещам – часто их помечали. Здесь написано «Володя Жилин».
Я вижу ложку и неведомый Володя Жилин встает у меня перед глазами. Сухощавый, молодой, с блестящими глазами и почему-то рыжий. Он сидит в теплушке, готовой к отправке на фронт, и ножом старательно выцарапывает на новенькой, недавно выданной ложке свое имя. А через месяц, неделю, или даже три дня его не стало. Страшно.
- А это смертный медальон, - девушка вертит в руке маленький эбонитовый прямоугольник. – Туда вкладывалась записка с личными данными солдата и координатами его родных. Найти такой медальон – большая удача, и мы всегда очень радуемся такой находке – еще один неизвестный, пропавший без вести солдат найден.
«А ведь брата моего деда опознали по такому», - мелькает у меня в голове.
-«Поднимать» солдата довольно сложно – надо проверить предполагаемое место гибели щупом – это такая палка со штырем на конце – мы по звуку узнаем, есть ли что-то в земле. Потом делается раскоп. Лопата и руки – главные инструменты поисковика, - продолжает девушка, отложив медальон. – Не забывайте, что это не только лес и болото, но и огромное количество неразорвавшихся снарядов под ногами. Работа довольно опасная. А потом, если повезло и нашел бойца, собираешь его в буквальном смысле «в кучу» и идешь мыть на речку – череп, кости…
Я пытаюсь представить, как это хрупкая девушка копается в болотной жиже, а потом моет на речке череп, пролежавший в земле семьдесят лет. В душе поселяется смесь уважения, благодарности и ужаса. Мои «долинники» не раз рассказывали мне про свою работу, я не слабонервная, но и не железная тоже.
-О Долине сложено немало песен, и сейчас мы исполним одну из них, - вперед выходит юноша с гитарой и еще две девушки. - «Если кто спросит меня, что такое «Долина»…», - голоса впиваются в душу, за словами одна за другой всплывают картины на экране. И снова песня – «…пропавший без вести, я назову тобой дорогу…» Слова известны наперед, и внутри что-то сжимается от мысли о сотнях тысяч таких же, чьим именем не названы даже тропинки в новгородских лесах.
А потом начинается нечто, от чего у меня начинают шевелиться волосы. Это можно назвать «психологической инсталляцией», «криком души», «качественной режиссурой», как угодно – описать я все равно не смогу. Но те слова, которые произносили те хрупкие девушки, я не забуду еще долго.
В конце выступления «Снежного десанта» во мне снова вспыхивает та искорка энтузиазма, которая загорелась при моей первой встрече с «долинниками». Я чувствую себя бездарной, неблагодарной сволочью, за которую пролил кровь Володя Жилин и еще сотни тысяч людей. Мне хочется бежать в эти болота, замереть от прошлого ужаса и тихонечко завыть. И искать, искать их, этих Володей, Саш и Николаев, старшин и рядовых, и помнить, помнить всегда, что они не пропали, а еще лежат здесь. Их нужно только найти.

17 мая активисты ЛГБТ-движения Набережных Челнов вышли в центр города с целью организовать флеш-моб акцию, посвященную дню борьбы с гомофобией.
Представьте себе серый, скучный, дождливый день, спешащих куда-то людей в черных куртках и…яркую толпу с разноцветными воздушными шариками! У прохожих, наблюдающих за нами, на глазах улучшалось настроение – они начинали улыбаться, кивали с нашу сторону и гадали, зачем же мы здесь собрались.
-День рождения у кого-то, - услышала я полный умиления голос за спиной. – Поздравлять идут. Вот здорово!
- Уже поздравили,- протестует другой голос.- Смотри, у того парня в руках целая охапка! Красные, синие, желтые, фиолетовые! Вся радуга!
Действительно, радуга, но не вся - в ней не хватает одного цвета. К каждому шарику привязана записочка «высшим силам» с пожеланиями или просьбами. Шарики над нашими головами кружит пронизывающий ветер, мы ежимся от холода. И вот звучит заветное: «На счет «три!» Раз – закусываем губы от предвкушения, два – разматываем длинные ленты, три – и шары, упруго оттолкнувшись, устремляются в небо. Первые несколько секунд мы в тишине, задрав головы, заворожено следим за стремительным движением нашей разлетевшейся радуги. Прохожие останавливаются, дети удивленно вскрикивают:
-Мама, мама, смотри, шарики летят!
Они летят, и вместе с ними в небо устремились еще сотни и тысячи шаров, выпущенных по всему миру. Может быть, в нашем общем небе они встретятся, и своей радостной разноцветной силой исполнят то, что мы написали – «Пусть когда-нибудь все поймут, что мы любим друг друга также, как и остальные».

Мать решила испечь пирог "Зебра", но переборщила с какао. Пришлось переименовать пирог в "Барака Обаму"

чем дальше в лес, тем толще партизаны: http://www.gay.ru/news/rainbow/2009/03/31-15121.htm

Удивило, что некоторые люди с перьями, торчащими из непотребных мест, приписывают себе авторство, распускают хвост, а как только на них начинают наезжать, оказывается, что они ничего не писали, и вообще милые и невинные зверушки.

Неделя с 23 по 29 марта была объявлена «неделей борьбы с гомофобией» в России. Акция, проходящая более чем в 15 городах страны, не могла оставить равнодушными и Набережные Челны. И вот 25 марта, в день рождения Элтона Джона, наш немногочисленный ЛГБТ-«десант» высадился на улицы города. Вооружившись листовками просветительского содержания и рассредоточившись по территории одного из самых людных мест города, мы стали пробовать себя в роли промоутеров.
Листовки шли довольно вяло, но все же российский народ не даром считается самой читающей нацией в мире. Каждый получивший листовку прохожий тут же впивался в нее глазами. Осознав, что букв в листовке много, и не все знакомые, люди прятали ее в карманы или сумки, дабы прочесть позже, что не может не радовать. Общая реакция народа была разной:

-Тьфу, пакость какая! – плевались бабушки-старушки.
-Дайте, дайте и мне тоже! – подпрыгивала девушка, молодому человеку которой я только что вручила листовку. – Прикольно!
-Ой, какое хорошее дело! Ребят, а вы не боитесь? За это ведь и огрести можно, - сочувствовали проходящие мимо готы.
Словно в ответ на их слова как из-под земли вырос охранник соседнего магазина.
-Чё, разрешение есть шо ли? - начал наседать он на диалекте коренного челнинца. – Ща ***** получишь!
Разрешения у нас не было. Его нужно оформлять в мэрии, согласовывать с кучей чиновников, с администрацией окрестных торговых точек и с милицией. Заниматься этим не было ни времени, ни возможностей. Распивающие поодаль пиво гопники тоже недвусмысленно поглядывали в нашу сторону. Пришлось срочно ретироваться.
Не успел наш «десант» отойти от злосчастного торгового центра, как нас остановили проходящие мимо милиционеры.
-Пройдемте, молодые люди…
«Пост доверия» - гласила надпись над будкой, куда нас приглашали. Мы решили довериться и прошли.
-Ну и что это за…гемо-фобИя? Можете человеческим языком объяснить? А то нам тут звонки поступили, что четырнадцатилетние и младше дети не пойми за что агитируют, - улыбнулся один из старших сержантов, пока другой пробивал по своей базе наши фамилии.
Проглотив «четырнадцатилетних и младше детей», двадцатилетняя я разразилась десятиминутной лекцией с экскурсом в историю и предысторию, включая Древний Рим, США и Нидерланды. Сержанты заворожено слушали и кивали головами.
-Так зачем вам это надо-то? – удивился один из них. Я тихо осознала, что лекция полетела в тартарары. – Или вы сами такие…как они? Мы ничего против не имеем, просто из спортивного интереса.
Дальнейшее походило на нечто среднее между интервью и ласковым допросом в гестапо. Из нас пытались ненавязчиво вытянуть какие-то явки, пароли, места встреч и паспортные данные всех участников движения. Помня прошлый опыт общения с правоохранительными органами и искомую гомофобию, наш маленький партизанский отряд держался стойко и старательно уводил нить разговора на другие сферы общественных проблем. Сержанты поняли, что такими темпами мы можем разговаривать до самого утра, и отпустили с миром.
-Вы смотрите, осторожнее, революционеры…Рано вы все это начали. Придурков много, - напутствовали они нас, оставив на память листовки и стикеры.
Таким образом, «хождение в народ» 2009 года получило такие же результаты, как и в 1874 году. Утешает лишь то, что большая часть листовок все-таки была роздана, и некоторые люди все же не бросят их в ближайшую урну, а прочитают и попробуют понять, что гомосексуализм – не болезнь и не психическое отклонение, и мы тоже можем любить друг друга так же, как и они.

Бомба на КАМАЗе - действительно слух, и не более.
Таки это были учения.
Учитывая, что по последним данным, с КАМАЗа увольняют более 3000 человек, которые, озлобившись на весь мир, могут и взорвать завод и иже с ним к чертовой матери, МЧС провели учебную тревогу на движках.
Поражаюсь логике нашего правительства.

Скажите-ка дети, что вы видите перед собой внизу?
(с) Масяня



1. Зондеркоманда "Превед медвед"
2. Съезд партии "Единая Россия"
3. Скрин игры "Веселая Ферма-2"

«А у нас на заводе бомба! :)»
(с) Маринка

Сегодня утром работники ОАО «КАМАЗ-Дизель» не смогли вовремя попасть на свои рабочие места. АБК оказались запертыми, а по зданиям завода метались сотрудники милиции. В толпе мгновенно прошел слух о бомбе – кто это сказал, кому и когда – неизвестно. Примерно через полчаса народ на завод все же пустили – вероятно, опасность миновала. А была ли она вообще?
1. Пронести на завод бомбу проще простого, не удивляйтесь. Вохрам совершенно все равно, что у тебя в сумке, есть ли у тебя борода и не вышито ли на футболке «Аллах Акбар». Особенно если пропуск оформлен на пару часов и в АБК. На выходе проверяют (видимо, все же есть, что воровать), но не слишком строго – лениво глянут в сумку и отпустят с миром. Помнится, кто-то даже проводил эксперимент – проносил на завод в сумке хозяйственное мыло без упаковки, которое довольно-таки похоже на тротил. Так вот, за пару недель натаскали этого мыла столько, что будь это тротил, можно было взорвать к чертовой матери не только завод, но и полгорода.
2. Собаки в сопровождении не было. Возможно, что наши доблестные милиционеры и сами не хуже любой ищейки вынюхивают бомбы. И все же из этого вывод – нет собаки – нет бомбы.
3. Никакой эвакуации, никаких сигналов тревоги. Здесь вообще без комментариев.
Так что выводов два – бомбы, скорее всего, не было. А было либо учебное мероприятие, либо просто «розыгрыш». Но померзнуть и понервничать камазовцам на улице пришлось.

Вчера мне в панике позвонила мать и выдала шокирующий слух – завод по производству колес (ОАО «КАМАЗ-Автотехника») в Заинске расформировывают, рушат до основания и строят на его месте завод по производству ртути. То, что это бред, можно объяснить несколькими причинами:
1. КАМАЗ хоть и загибается, но этот завод единственный(!), который выполняет план полностью последние несколько лет.
2. На этом заводе производятся непосредственно колесные диски для машины. Куда она без них поедет, одному богу известно.
3. Даже если это так, то КАМАЗу гораздо проще содержать пару тысяч рабочих с небольшой зарплатой, чем рушить до основания все, что построено и закупать потом колеса неизвестно где.
4. Рабочие, у которых у многих уже на горизонте маячит пенсия (да и у моего отца тоже, он 26 лет безвылазно просидел в термоцехе), восстанут и засыплют дирекцию КАМАЗа сначала челобитными, а потом камнями.
5. Татарские экологи встанут на рога – производство ртути крайне чревато разными заболеваниями и просто опасно для окружащей среды. Мало того, что в Заинске уже есть завод по производству стекловаты, отходы которой утилизируются прямо там же, нанося природе огромный вред. К слову, принять на постройку к себе такой завод согласились только 3 города России – какой-то в Подмосковье, сибирский городок и Заинск.
Тем не менее, подозрение остается. Возможно, что КАМАЗ и не тронут, но завод построят все равно. Вот и дилемма.
А вот что пишут на заинском форуме - под удар попадает сахарный завод, один из 3 в Татарстане. Вот вам и финансовый кризис.

Вы метали бисер перед свиньями.
Ваш хай было слышно до Израиля. Каюсь, я и сама попыталась бы провернуть такой проект пару лет назад, но Марина любовно вылила на меня пару тысяч галлонов ледяной воды, и юношеский максимализм в этом вопросе поугас, и я начала немного трезвее мыслить. В же отказываетесь понять, завязнув в своем болоте радикализма, что все, что вы говорили – слишком рано. В этом городе нас никогда не полюбят. В этом городе нас будут травить. В этом городе нас не поймут свои же, как уже сделали, и как не понимаю во многом я.
У вас все или черное, или белое. А мы серые, и хотим ими оставаться, пока вы в сверкающих одеждах с лабрисом наголо боретесь за справедливость. Да, я искренне боюсь за свою прокуренную лесбийскую шкуру. Да, я боюсь за ее семью и ее ребенка. Но мне ничуть не жаль вас, героев новой народной войны.
Мне так паскудно сейчас. Спасибо.

Это вызвало огромный общественный резонанс, как можно судить из комментов, где каждый вставил если не свои пять копеек, то целый рубль, а тои сто.
Журналистка сделала все, чтобы подать материал как можно мягче и аккуратнее. Даже заголовок выбрала неплохой, двояковыпуклый, ага. Испоганила все фотография и карикатура, но это стиль газеты, от него никуда не денешься. Но товарищи респонденты выдали себя с головой - начали махать радужными флагами и "орать" непонятно какие лозунги. Зачем? Что вы хотели доказать? Чтобы вас не обижали, чтобы поняли? Вот гопники в темном подъезде и поймут. Особенно умеющие читать гопники. Даже измененные имена не спасут ни вас, ни меня в том числе.
Меня крайне интересует, каким местом думали личности, давая интервью? Когда прямым текстом выдали рецепт по ловле и распознании темы? Естественно, осуждать вас я не могу, так как с одной год проработала и преклоняюсь перед талантами, вторая два года рецензировала мои научные работы, а третий и вовсе просто хороший человек. Но все же, ребята, у вас есть мозг, я знаю, и такой хороший. Так какого же, простите, хуя, вы подставляете под удар сотни таких же, как вы? Вы радикалы- "кто не с нами, тот против нас". Это,возможно, и верно. Но не в данном случае.
Многие из нас до сих пор в подполье. Я, моя жена, многие мои знакомые. А вы своими словами и этим гей-парадом просто клещами вытаскиваете нас на очную ставку с родственниками. Оно вам надо? Или нам? Когда ребенок узнает (прочитав эту паскудную газету), что его мама любит другую тетю - это как? зачем вы это сделали?
Да, о себе заявили. Красиво, нежно, жалобно. Опять же, зачем? Мы не в Европе.

Терпеть не могу китайскую мифологию с их неотличимыми друг от друга Сы Чуанями и Чуань Сынями, похотливыми многохвостыми лисами и прочей ересью по Фрейду в духе нефритовых стержней и яшмовых ворот. Все свои эпохи Дынь и Дзинь они только и занимались тем, что натужно искали какое-то свое дао, а воз, как говорится, и ныне там.

«Священная книга оборотня» Пелевина хороша двумя вещами – мужик в отличие от всех остальных наконец называет вещи своими именами. Если после Сорокина начинает активно тошнить, то после Пелевина хочется плеваться. Но это не умаляет достоинств обоих авторов.
Надо отдать должное - Пелевин шикарно проводит параллели и создает такие фантасмагории, что только диву даешься – сравнение Интернет-колумниста с лагерной овчаркой верно и остро; эпизод с коровьим черепом на нефтедобывающей платформе и вовсе самый мощный во всем повествовании:
«Ты действительно думаешь, что Хаврошечке не хватило яблока из-за кукиса-юкиса, а не из-за этой гнилой рыбьей головы, которая выдает себя то за быка, то за медведя?»
Чертов поиск дао не дает покоя несчастной А Хули всю книгу – барышня мечется, машет хвостом где ни попадя и даже заводит шашни с генералом КГБ. Когда наконец все утрясается, кукисы-юкисы накормлены, хвосты свернулись жгутом на постели, а впереди маячит светлое будущее, А Хули наконец торкает и она уходит в нирвану, оставив инструкцию для последователей.
Книга немножко нудная – все эти рассуждения о геополитике, трансцендентализме и сверхоборотнях порой невозможно читать без словаря – вероятно, Пелевина несло и он мало задумывался о нас, малограмотных филистерах. Человеческую дерьмовость в книге тоже можно есть полной ложкой. Романтики отсыпано мало, и правильно, нечего нюни-то разводить.
На мой взгляд, свое громкое название книга не оправдала. Священного не вижу в упор, хотя оборотней хоть отбавляй. Любителям современного трансцендентального дао – самое то.

Купились на рекламу, взяв в прокате «Приключения Алёнушки и Еремы». Даже не столько на рекламу, сколько на Литвинову, озвучившую одну из героинь. И не прогадали же)


Сразу стоит отметить, что эта музыкальная сказка претендует на культовость. Лично я не видела ничего подобного со времен «Летучего корабля». Сюжет довольно запутан, основных персонажей добрый десяток, все тщательно прописаны и прорисованы (в 3D, кстати). Роли озвучивают, как теперь принято, известные люди – Инна Гомес (Аленушка), Антон Макарский (Ерема), Александр Ревва (Ежик, Лошадь) и неподражаемая Рената Литвинова (тетка Ефросинья). Идея режиссера удивительно и уникально в том, что сначала выбрали тех, кто будет озвучивать, а уж под них потом писали персонажей и их фразы. Тетка Ефросинья и Аленушка узнаются и без титров. А вот с кого списан шах, мы так и не догадались…
Мультик политичен, но как-то ненавязчиво – тут тебе и Европа, и Восток, и Россия, и их международные вялотекущие отношения. Гораздо интереснее детали и графика – на них фильм и держится. Деталей масса, хохоту и грустных улыбок по ходу их появления тоже. «Дикая страна, по улицам медведи ходят», «Дороги у них совсем паршивые, только по небу можно перемещаться», «Счастлив тот, кто у государства чуть-чуть, да украдет» и еще многое другое интересное.
Матриархат в сказке почти абсолютный. Мужики, конечно, у власти, но ее формальность становится ясна уже минуте на десятой фильма – «Каждой женщине под силу смастерить свой крылолет», ага. Царь возится у плиты, Ерема тренькает на балалайке, Рыцарь мается дурью в компании улитки и базуки, а шах плюет в потолок в гареме. Зато царевна Всеслава не вылезает из мастерской, Аленушка испытывает царевнины изобретения, а тетка Ефросинья и вовсе тихонечко построила все царское подворье:
«Такие уж у нас все женщины в роду – волшебницы, чародейки…Могли такого наворожить, если разозлить, конечно, хорошенько…»

Песни хватают за душу тоненькими руками. О них можно говорить долго, но – поющая Литвинова - это нечто. Посмотреть стоит.

История (уже с порядочным душком) об обесточивании города обросла новыми подробностями.
Действительно, на теплоцентрали чего-то взорвалось. Причем очень даже гарно – для тушения были созваны все пожарные команды города, включая ГЭС и ЗЯБ. Причина опять же проста и печальна, как наша жизнь – бомж, решивший погреться костром (!) в коллекторе. Учитывая, что там проходят не только трубы с кипятком, но и высоковольтные линии, удивительно, как он вообще остался жив.
Свет дали уже через полтора-два часа (по крайней мере в общежитии КАМПИ). «Омега» осталась без наружной рекламы, а «Торговый квартал» и вовсе простоял сутки обесточенным. Пока я прыгала по балкону, пытаясь сфотографировать челнинские свет и тьму, электроэнергия окончательно восстановилась. Обидно, хороший был бы кадр – а все потому, что фотоаппарат надо вовремя заряжать.
Выводов несколько. Во-первых, выяснилось, что пожарные бригады и МЧС совершенно не готовы к подобным ситуациям. Точнее, люди, может, и готовы, а вот их техника нет. Собравшиеся машины впору сдавать в музей пожарного дела, а не выезжать на вызов.
Во-вторых, сама проблема коллекторов и их обитателей. На улице почти зима, естественно, люди мерзнут и ищут теплое местечко – обвинять их сложно и даже в какой-то мере безнравственно. Но то, что они там делают, иначе как варварством не назовешь – воруется все, что плохо привинчено. Челнинское подземелье грандиозно – с любого коллектора можно уйти под землей вплоть до заводов. Висячие замки не помогают – против лома нет приема. В-третьих, огромный ущерб - один ремонт сожрет миллионы. То, что у меня, к примеру, полетели половина программ на компе – мелочь, конечно – но в ту же кассу.
В такие моменты особенно четко становится ясно, что лучшие изобретения человечества – электричество и шариковая ручка.

Меня отключение застигло с особым цинизмом. Мирный вечер. фильм "Ведьма"... Ничто, как говорится, не предвещало...В момент, когда восставшая из гроба тетенька начала гонять мужика по церкви, свет погас. Я взвыла. Далее по тексту: свечи, поиск батареек для приемника, севшая батарейка на телефоне...
Оказалось (на теплоцентрали чего-о взорвалось) , сгорела подстанция, причем в прямом смысле - по городу с воем неслись пожарные машины, кареты скорой помощи и милиция. Обесточено общежитие КАМПИ, "Торговый квартал", "Омега" и близлежащие дома. Когда дадут свет - неизвестно.

Семейная библиотека тихонечко разворовывается родственниками при живой бабушке. Уже таинственным образом исчезли Салтыков-Щедрин, Горький, Фазиль Искандер и почему-то двухтомник Ленина. Отец произвел диверсию и похитил пять томов Чехова (с комментариями). Сказал, что остались какие-то перестроечные авторы и еще Бунин, который, вероятно, никому даром не нужен. Лексей Максимыча жаль безумно.
Вот уже года эдак три создаю собственную библиотеку, которая так же тихонечко разворовывается друзьями-товарищами с восхищенными криками: «Ух ты, Павич (антология Фрая, Паланик, Вербер, Дина Рубина, Гофман и .т.п.)! Дашь почитать?» Клятвам «я верну», «завтра принесу» и «отдам-отдам, что ты!», как показал практика, верить ни в коем случае нельзя, если только под написанную кровью расписку с паспортными данными.
Я не утрирую, нет. Вы сами вспомните, сколько книг вы также отдавали почитать, и сколько к вам потом вернулось. И сколько вы сами вернули, ага)

Антикризисная программа КАМАЗа - издевательство над людьми. Мало того, что люди в неделю сейчас работают 4 дня вместо 5-6, так еще и 2/3 месяца. Зарплата соответствующая – если раньше человек получал 12 тысяч, то сейчас в лучшем случае 8.
Волей-неволей вспоминается 1993 год, когда сгорели «Движки» (завод двигателей), и люди голодали месяцами, жили на пенсию старших родственников и убивали себя от отчаяния. Сегодняшняя ситуация не столь фатальна, но на макароны и пшенку перейти все же придется.
Немцы ходят вокруг заводов, как гиены вокруг трупа. Китайцы хихикают поодаль. Дирекция судорожно утаскивает то, что не унесли раньше и все сбавляет цены на акции. Кто успел – тот уволился раньше. Кто опоздал – приценивается к пшенке.

Подъездные посиделки – явление, вероятно, исключительно российское. Делятся они на две группы по социальному составу – гоповские и интеллигентские. Гопы пьют в подъезде, потому что так привыкли, интеллигенты же пьют там же потому, что денег на кафе нет, а дома на кухне злые родственники.
Говорили о несправедливости мира, толерантности, законодательстве и литературе XIX века. В подъезде. С пивом.
Выяснили, что вводить в России американские законы и свободы пока слишком рано, что жертвы совкового зомбирования еще живы и не дадут житья другим еще лет двадцать. А еще есть Виржиния Вулф
Вирджинию Вулф вообще можно назвать в каком-то смысле «нашим ответом» Бальзаку.
Даже сестры Бронте немного бледнеют на ее фоне, хотя тоже были женщинами и много чего хорошего написали. Тетенька писала много и грандиозно – одна «Миссис Дэллоуэй» тянет почти на сотню вордовских страниц, больше половины из которых – тягомотные и захватывающие по красоте описания женских душевных страданий и метаний, читать которые на порядок интереснее, чем те же самые бальзаковские бредни и добре и зле. В рассказе «Новое платье», к примеру, Вирджиния дает хорошую альтернативу тем же самым «паукам в банке», только в женском варианте.
«Ну вот муха и в блюдце, - сказала она себе. - На самой середке и вылезти не может, и молоко, - думала она, уперев взгляд в картину, - залепило ей крылышки».
Актуально, господа и господамы, до сих пор. Мы не лягушки в крынке, а мухи в блюдце. Мелковато, и шансов на спасение меньше. Зато правдиво.